El pasado 28 de enero se inaugur\u00f3 la Escuela de Formaci\u00f3n de Mujeres de La Federaci\u00f3n de Nacionalidad Shuar de Pastaza FENASH-P como la primera apuesta territorial de capacitaci\u00f3n para mujeres shuar, como resultado de un proceso extendido de socializaci\u00f3n y consulta con las 37 organizaciones que conforman la federaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
El objetivo general del Proceso de formaci\u00f3n es lograr el fortalecimiento de los conocimientos, la autoestima, experticia y liderazgo de las mujeres ind\u00edgenas para la incidencia en elsistema pol\u00edtico, democr\u00e1tico y de gobernanza del Estado Plurinacional e Intercultural, potenciando habilidades y capacidades de las mujeres para el ejercicio de defensa del territorio en el \u00e1mbito de lo p\u00fablico; a trav\u00e9s del acceso a la informaci\u00f3n en tem\u00e1ticas sobre derechos humanos de las mujeres, igualdad de g\u00e9nero y acci\u00f3n pol\u00edtica en el contexto regional, nacional y latinoamericano.Proporcionando herramientas que contribuyan a un mayor ejercicio de empoderamiento de su rol protag\u00f3nico como mujeres de los pueblos y nacionalidades.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Durante el proceso contamos con la interpretaci\u00f3n en idioma shuar chicham, permitiendonos no solo la traducci\u00f3n de ideas sino el acto de compartir, intercambiar y aprender conocimientos con las 30 convocadas, en su mayor\u00eda autoridades ind\u00edgenas shuar hablantes, quienes reflexionaron acerca del significado de su participaci\u00f3n activa en la capacitaci\u00f3n, dialogando sobre la importancia del apoyo de sus parejas en el compromiso del proceso de formaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Nemo Andi Dirigente de la Mujer de la CONFENIA, comparti\u00f3 la historia de su abuela Dayuma, personaje pol\u00edglota de la historia amaz\u00f3nica ecuatoriana, con quien se inicia el proceso de evangelizaci\u00f3n del Pueblo Waorani. Katy Machoa ex dirigente de la Mujer de CONAIE abord\u00f3 la Historia de la Plurinacionalidad desde una mirada territorial, con el objetivo de profundizar la complejidad de la historia de pueblos y nacionalidades definidos en base a la lucha y resistencia desde la creaci\u00f3n de la Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas de la Amazonia Ecuatoriana-CONFENIAE.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Luisa Lozano en su intervenci\u00f3n mencion\u00f3 que la vida p\u00fablica se ve restringida para las mujeres por sus m\u00faltiples ocupaciones, que la Plurinacionalidad comienza en nuestros territorios, propiamente dicho en nuestras casas y comunidades, pone como ejemplo el trabajo personal que ha logrado desarrollar con su esposo en cuanto a las tareas del hogar y el cuidado de sus hijos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Sobre la situaci\u00f3n econ\u00f3mica y proyecciones de la Plurinacionalidad, Pablo Iturralde director de CDEES explic\u00f3 el impacto que ha tenido la pandemia y las pol\u00edticas de austeridad fiscal en los pueblos ind\u00edgenas. Mostr\u00f3 con cifras que el efecto de la crisis ha sido desproporcionada con las personas de sectores rurales, ind\u00edgenas y mujeres, generando una situaci\u00f3n de crisis de derechos econ\u00f3micos y sociales.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Para concluir y en base a la metodolog\u00eda de la cr\u00edtica y autocr\u00edtica, las participantes realizaron un proceso de apropiaci\u00f3n de la propuesta de escuela de formaci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n \t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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